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华夏论道 挥斥方遒?-第一届“中国考古?郑州论坛”考古新发明

中原论道 挥斥方遒--第一届“中国考古?郑州论坛”考古新发现和新思考纪要(上)

第一届“中国考古?郑州论坛”以全新的研究形式浮现,13位学者对相关地区的考古新发现停止学术汇报,随后各范畴专家停止现场评断和讨论,在最大程度上交流前沿学术信息。

张王庄遗址新发现的学术意义

河南省文物考古研究院副院长魏兴涛研究员介绍了舞阳张王庄遗址和西平谢老庄遗址的发掘收获。张王庄遗址经由2015、2016两年度的发掘,算计发掘面积约1200平方米。两年度发掘共发现仰韶文化房址36座、灰坑(窖穴)323座。房址有两种情势:一种为柱列式,另一种为半地穴式。此外,在遗址北部古河流上发现可能与稻田有关的圆形、卵形浅坑状遗迹。魏兴涛表示,张王庄遗址发掘的意义主要在于:第一,据出土陶器可知这批遗存属于仰韶文化晚期,聚落规划较清楚,是与半坡、姜寨大概同时而规划有此外新的仰韶文化聚落考古材料;第二,张王庄遗址是除贾湖遗址外豫中南部舞阳一带发掘的另一处重要的新石器时期遗址,为贾湖一类遗存去向、仰韶时期文化格局构成的研究提供了重要线索;第三,发掘中停止了多品种、普遍取样,以开展多学科研究;第四,这里的稻田古迹是华夏或许南方地区的初次发现,对于讨论黄淮旱稻混作区稻田的状态结构等具有重要价值。随后他又扼要介绍了西平谢老庄遗址,该遗址于2017年试掘约200平方米,目前发掘50个灰坑,初步判定是较深的水井,水井对研究假寓聚落具有重要意义,可能是目前所见世界上最早的水井。谢老庄遗址发现的诸多遗迹丰盛了贾湖一类遗存的文化外延,进一步凸现了豫中南部在裴李岗文化时期的文化开展高度。

主讲人 河南省文物考古研究院副院长魏兴涛研究员

点评嘉宾(从左至右):张居中、吴小红、袁广阔、张弛、魏兴涛

五位嘉宾分离从年代、文化传承、农业及农业结构等成绩动手停止交流与探讨。北京大学考古文博学院张弛教授认为在豫中地区偏南部的整个区域,距今9000到6000年,逾越近3000年的时间范围内,只管出缺环但也算是一个较长的文化序列,应属于事先该地区最兴旺的中心区。随后他也提出“张王庄遗址属于仰韶晚期的哪一段?”、“发现的粟与黍中毕竟以哪类为主?”等相关成绩。北京大学考古文博学院吴小红教授提出应从聚落形态、农业技术上厘清贾湖遗址、谢老庄遗址、张王庄遗址3000年跨度的开展头绪以及该地区稻作农业和粟作农业能否相互影响等成绩。首都师范大学历史学院袁广阔教授表示可以借助张王庄遗址为尾声,展开响应的考古任务,尤其是周边的环壕、杆栏式建筑等。中国科技大学科技史与科技考古系张居中教授在点评中指出贾湖一、二、三期应该是一脉相承的,就年代而言,谢老庄遗址是贾湖同类遗址,但和张王庄遗址跨度较大。谈到谢老庄遗址的水井遗迹时,张居中教授认为该遗迹是深窖的可能性更大。但学者均表示水井的发现、地下水资源的利用、古人的水治理形式对研究定居农业具有重要意义。

庙底沟类型的再思考

陕西省考古研究院殷宇鹏重要介绍了杨官寨遗迹东部区域大批史前墓葬,这是海内初次发现并确认的庙底沟文化成人墓地。坟场总面积约9万平方米,目前挖掘面积约2900平方米,共发现该类墓葬300余座,并对此中135座墓葬停止了清算。墓地内墓葬散布得密集且不发现任何攻破关联,这阐明事先在修建墓葬时已有全体计划。墓葬绝大少数货色向,猜忌是参考太阳的角度设置的。墓葬形制绝大局部为偏洞式墓,还有半洞室墓和大批竖穴土坑墓。墓葬均为单人一次葬,葬式均为仰身直肢,头朝西。人骨保留完全,四肢摆放整洁,足部大多并拢,一般墓葬的人骨邻近还发现有疑似包裹的织物,部门人骨发现有割体葬仪。本次发明的偏洞式墓葬属今朝所知最早的同类遗存,将偏洞式墓的呈现年月提早了400多年,为该类墓葬的来源与传布,以及关中地域与中国西部地区、甚至东方的文明交换与影响供给了可贵的考古资料。此外,在2014年还发现一处大型水池陈迹,立体范畴约300平方米,水池的东北部发现有屡次修改陈迹的排水沟。

主讲人 陕西省考古研究院殷宇鹏

点评嘉宾(从左至右):王炜林、张居中、戴向明、韩建业、殷宇鹏

庙底沟时期的聚落形态以及墓葬形制临时以来困扰着考古学界。此次杨官寨遗址的重要发现为庙底沟文化的研究,乃至整个仰韶时期聚落与社会结构的研究提供了丰硕的材料和线索。中国科技大学科技史与科技考古系张居中教授表示在泾河、渭河交汇地带,总面积超越80万平方米的杨官寨遗址是仰韶最繁华时期的中央聚落遗址,其重要性无须置疑,中央性的洪流池对研究聚落规划提供了重要线索。他对该遗址多学科综合手腕研究的利用表示确定,并对腹部寄生虫的停顿水平表示关怀。“做大型遗址考古任务时要有临时的保持才会有严重的收获,聚落规划逐渐清晰的杨官寨遗址就是一个典范。环壕核心围着一圈墓地,杨官寨遗址的此类规划和姜寨环壕聚落极端类似。”中国国度博物馆考古部戴向明研究员说。在谈及整齐有序的墓葬规划时,中国国民大学历史学院韩建业教授表示大面积且没有打破关系、陈列整齐的墓葬规划和裴李岗遗址墓葬一脉相承,这种强调先人和礼法的外延是值得停止深入讨论的。至于独具特点偏洞室墓的发现,韩建业教授表示除了从文化传承的角度去解读杨官寨遗址的偏洞室墓外,还可以从另一个方面即丧葬思维的角度去考虑该地偏洞室墓的前因后果及被中止的起因。依据汇报中所说起的第四层发现的黑垆土,他提出这反应了事先杰出的地理天气环境,可从古气象环境的角度停止摸索息争读。

郑洛地区的文化与社会

郑州市文物考古研究院顾万发研究员概述了仰郑州地区韶时代中早期的最新考古发现。其中包括秦王寨遗址、青台遗址、尚岗杨遗址、汪沟遗址、点军台遗址和双槐树遗址。目前探明的有一座仰韶时代城,一处100多万平米的大型聚落,一处过60万平方米的聚落,一处过30万平方米的聚落,还有20几万及其以下的聚落多处。值得一提的是秦王寨遗址发现了1700平方米的夯土基址和残存的环壕遗迹;青台遗址发现有4重环壕,其中内3层环壕君威仰韶时代中早期,面积达32万平方米左右,分布有墓葬区、房基等遗迹现象,此外内壕G1外侧发现一处150平方米左右的特殊三层黄土台;汪沟遗址面积到达62万平方米,中心区域初次发现2万平方米的广场,全体为红烧土夯筑,夯层0.6米左右。顾万发研究员表示仰韶文化早期的聚落成绩始终是新石器时代考古中的一个重要成绩,郑州地区密集的分层聚落及较为清晰的大型聚落规划外延可认为这一时期的仰韶文化聚落考古成绩提供簇新视线和认识;中心地区文化和年代标尺的建立对于周边地域的对应研究极为重要。

主讲人 郑州市文物考古研究院顾万发研究员

点评嘉宾(从左至右):袁辽阔、魏兴涛、赵春青、靳松安、顾万发

中国社会科学院考古研究所赵春青研究员表现在对诸多遗址发展考古任务的时起首要厘清遗址的年代成绩,在遗址存在多重环壕时,也要将环壕的年代详细化,他强调年代是开展聚落研究的基本。河南省文物考古研究院副院长魏兴涛研究员提出在时光框架比拟细的情形下对大型聚落遗址停止发掘,进一步存眷聚落外部的分化、聚落群的分化等成绩,才干更好地还原现代社会。“从近年来西山、点军台等遗址的考古发现来看,郑州地区在仰韶中期的开展程度十分高。尤其是一系列的环壕聚落和大河村三期的排房建造。讲演中多少处遗址均提到了三重环壕,这些环壕的详细年代是什么,能否分迟早应该是须要下一步搞明白的。”郑州大学历史学院靳松安教学说。

辽西地区社会开展途径的奇特性

辽宁省文物考古研究所熊增珑副研究员回想了半拉山红山文化墓地的考古发现。经过三年的发掘,发掘面积近1600平方米,共发掘墓葬78座,祭坛1座、祭祀坑29座,修筑1处,是红山文化单体冢发掘发现墓葬数目最多的一次。根据碳十四测年,墓地距今5300到5000年,使用时间约300年,属于红山文化早期的积石冢墓地。墓地积土为冢,在土冢长进行安葬和祭祀活动。墓地土冢可分为高低两层,反映出营造和使用时间上阅历了两次较大规模的变更,据此可将墓地分为早、晚两期。值得一提的是,在墓葬中出土玉龙、玉璧与石钺的器物组合且钺装有兽首形柄端饰。还出土陶人像、石人像合计14件,玉器143件。除此之外,还初次在红山文化积石冢上发现了柱洞成排分布的建筑址。半拉山墓地是有别于牛河梁、田家沟等遗址的一处重要的红山文化活动区域。无论从遗址、墓地、单体墓葬的规模,仍是从随葬品的种类、品级来看都显明低于牛河梁,表示红山文化早期社会出现了明显的等级分化,加深了我们对红山文化早期社会分布的认识。

主讲人 辽宁省文物考古研究所熊增珑副研究员

点评嘉宾(从左至右):赵宾福、吉平、栾丰实、韩建业、熊增珑

从上世纪80年代发现牛河梁遗址至今,红山文化的研究逐步趋于平庸。近期辽宁省文物考古研究地点半拉山遗址提醒出的墓地再一次唤起了大家对红山文化的关注。吉林大学边境考古研究中心赵宾福教授对半拉山墓地的发现提出了三点思考。首先是半拉山墓地和牛河梁遗址的关系,是两个祭祀中心?还是一个祭祀中心的两个开展阶段?其次,期待已久的红山文化玉器终于再次出现,玉璧、玉龙埋藏在一同的景象是不是神权与王权的联合?最后,是女神男神祭祀次序的成绩。山东大学历史文化学院栾丰实教授认为目前牛河梁遗址还是等级最高的,谈到半拉山与牛河梁的关系时栾丰实说“我认为他们之间应该是不等同级之间的差异。牛河梁第三、五、六号地点中,第五地点是最高级级,第三地点是最高等级。当初看来半拉山和牛河梁比较的话,它至少相称于牛河梁的第二等级。可能是绝对的一个小社会,在更大的范围内可能是牛河梁上司的第二等级的一个中心。”除此之外,他还强调基石冢建筑遗迹对懂得祭祀冢的功能、性质、用处无比重要,要充足利用发现的新材料,使红山文化研究走向新阶段。中国人民大学历史学院韩建业教授指出,重新出土的玉器和石人像来看,其作风外延上存在必定差别,或者存在一种比较疏松的宗教信奉但并未造成以牛河梁为中心。随后他谈到以钺为代表的君权及柄端饰背地的认知系统,以及大量出现的人像是神还是祖先的成绩值得进一步地研究。最后,内蒙古文物维护中心吉平研究员则对柄端饰提出了分歧看法,他认为这是相似权杖头一类放置于顶真个器物。

大汶口和龙山的社会变更

山东大学历史文化学院王芬副传授汇报了2016-2017年章丘焦家遗址考古新发现。两年内共计发掘面积约2000平方米。共发现大汶口文化房址116座,墓葬215座,窑址1处,沟7条,以及各时代灰坑974处,在发掘区南部还发现了大汶口文化中早期城墙和壕沟的线索。勘探成果显示,壕沟东西435-455米,南北330-360米,除去壕沟及内侧夯土层,大汶口城址的面积约为6.3万平方米,应属大汶口中期晚段到早期早段。从变迁的角度来,分为居住期、掩埋期、居住期三大开展阶段,每个阶段能够分为3期。值得一提的是还发现葬穴外有一圈棺柱。各种迹象标明,焦家遗址是距今5000年前后鲁北地区的一处大型核心聚落遗址。跟着任务的连续推动,焦家遗址是深刻开展鲁北地区史前聚落结构和变迁研究的幻想案例,对讨论中国东部地区现代社会的文明化进程等学术成绩具备重要意义。

中国社会迷信院考古研究所张东博士报告请示了日照尧王城遗址2012至2016年的考古发掘和收成。尧王城遗址目前发现了内城以及向东扩的外城,以及更核心外壕的三层围绕聚落规划。该城的主要任务是集中在内城区域展开的。经过勘察和发掘标明内城北城墙的东西宽度为310米,南北长度为500米。这包含了城及壕的规模,全体内城的面积是15万平方米摆布。在切近内城破角地位发现有一些柱洞,还有一些小型墓葬,都是大汶口早期的,综合断定咱们以为大汶口城墙应用年代应当是大汶口文化早期。内层发现大量寓居区,栖身区内的圆形方形台基可能是举办公共运动的处所也可能用于祭奠。尧王城城址的发现确破了鲁西北地区史前城址的一种新形式,为黄河下流地区大汶口-龙山文化的城址考古增加了新的内容。尧王城的遗址发掘根本上处理了规划成绩,提醒了从大汶口早期到龙山中期的汗青头绪。尧王城聚落范围大,不只发现有城垣和环壕,也发现有中等规模墓葬,对讨论鲁西北地区文化化过程存在重要意思。

主讲人 山东大学历史文化学院王芬副教授

主讲人 中国社会科学院考古研究所张东博士

点评嘉宾(从左至右):栾丰实、孙波、林留根、张东

谈起焦家遗址的考古发现,江苏省考古研究所林留根研究员认为,这是黄河下游地区大师等待已久的一个大型城址。墓葬中涌现了完整的棺椁轨制。从而找到了棺椁制度对后续龙山文化的泉源。“这两个遗址从规模来说都是推翻性”山东省文物考古研究所孙波研究员说,从前的认识是海岱地区是彼此自力的社会体、政治体,对像尧王城这种超等聚削发现后,我们可以从新斟酌跨区域之间的联系,社会之间的联系、文化之间的接洽或许政治之间的联系。

良渚的社会结构与性质

浙江省文物考古研讨所王宁远研究员重新意识跟新方法上先容了良渚考古近年来的播种。以空间格式研究作为冲破口,以地舆信息体系(GIS)方式制造数字高程模子(DEM),胜利找到良渚古城的外郭,面积8平方公里,并以此作为寻觅古城构造的基础办法。与此相干的课题研究以资本与环境、水利与工程两年夜主题展开。地质考古方面,以全部区域为研究对象的古情况、古城垫石、石器来源的研究等正有序开展,玉器起源研究取得主要线索。动物考古和植物考古方面也有成功实际,工程考古方面,对草裹泥、垫石等工艺做了全新剖析。

主讲人 浙江省文物考古研究所王宁远研究员

点评嘉宾(从左至右):刘斌、张弛、杨楠、标的目的明、王宁远

良渚古城的范围最最少是在100平方公里左右停止设计规划的城市,这在很大程度上转变了我们对以往5000年左右人的才能和社会进程的一个认识。浙江省文物考古研究所所长刘斌研究员提到目前良渚遗址正在鼎力度推进申遗任务,申遗范围包括良渚古城遗址和古城核心水利系统,从考古和遗址掩护的角度来说这都可贵的。北京大学考古文博学院张弛教授表示随着良渚遗址考古发掘的停止,相关数据也在一直更新,所以要在不断获取的新资料的基础上研究良渚。他还强调要愈加细化对年代学的认识,在此基础上能力使得良渚的研究愈加深入。浙江省文物考古研究所方向明研究员认为可以从资源节制和技术把持角度动身来解读良渚的社会结构和性质,比方不变的神徽系统和发生变化的细刻纹,也许其中存在着以良渚古城为中心的技术掌握。此外,良渚的政治制度和社会组织也不是情随事迁的,好比良渚中早期,意味女性标识的璜不再表现,格局被打破当面的良渚产生了什么变化?诸如斯类的成绩还可停止深入讨论。莫角山遗址和良渚古城在发掘初期都受到过质疑,甚至是被否认。中心民族大学杨楠教授将现在良渚考古获得的注视成绩归功于考前人当真过细的原野任务、谨严求实的科学立场以及勇敢料想勇于打破传统观点的精力。

石家河社会及其与周边的关系

湖北省文物考古研究所孟华平研究员介绍了石家河遗址群的新发现。新发现的谭家岭古城城垣内总面积约17万平方米。其年代不晚于屈家岭文化晚期,揣测属于油子岭文化早期,是同时期我国发现规模最大的史前城址。石家河南部三房湾遗址的发掘面积约为250平方米,遗址提醒的陶窑、黄土沉积、黄土坑、洗泥池、蓄水缸以及数以万计的红陶杯残件,具有典范的制陶作坊特点,是一处石家河文化早期至后石家河文化时期以烧制红陶杯为主的专业窑场,这一发现丰富了石家河古城功效分区的内容。印信台遗址提醒的人工堆筑的大型台基、沿台基边沿分布的瓮棺类遗存、台基之间填埋大量的陈列有序、互相套接的套缸堆积等显示,这里是石家河文化早期多次停止祭祀活动的特别场所,也是长江中游地区发现规模最大的史前祭祀场合。此外,还新发现了一批后石家河文化时期的玉器。谭家岭5座瓮棺出土的240余件优美玉器是后石家河文化时期石家河遗址玉器的又一次集中发现,新见的神人头像、双人连体头像玉?、虎座双鹰玉饰、玉牌饰、虎形玉冠饰、玉虎、玉鹰等,不只类型丰富、形态精美、外型活泼,并且技巧高深,其广泛使用的圆雕、透雕、减地阳刻、浅浮雕线刻等工艺代表了史前中国乃至东亚地区玉器加工工艺的最高水平。

中国社会科学院考古研究所彭小军对湖北沙洋城河遗址的发掘与收成做了概述。发掘和勘探显示,城垣完整分布于遗址的西、南两侧,北部“分段”设筑城垣,其他部分和遗址东部则应用天然岗地设置。多处剖解地点确认城垣启建于屈家岭文化早期,沿用至石家河文化晚期,且为平川堆建。遗址外侧有齐备的壕沟环绕,宽19~61米,深2.3~6米。与外壕沟响应,城垣西北、东南以及北部中段均设立有水门设备,内部水资源从东南、北部两处水门进入城内,又分辨从西、东两水道会集于西北水门,进而借助人工通沟排至城外的做作河道。屈家岭文化时期应是遗址的壮盛阶段,中部台地建造有大型排房及“广场”修建,周边则分布中小型屋宇,遗留了属于“奠定”活动的扣豆、扣碗、瓮棺、立缸等遗存。石家河文化晚期,城河先平易近开端压缩至城垣内坡、东部台地等大批地址停止生发生活。城河城址并非孤立存在,仅在周边8平方公里范围内就存在6处同时期的遗址,足见其拥有赫然的点-面社会结构。

主讲人 湖北省文物考古研究所孟华平研究员

主讲人 中国社会科学院考古研究所彭小军

点评嘉宾(从左至右):张弛、吴卫红、靳松安、孟华平、彭小军

郑州大学历史学院靳松安教授认为在江汉平原区域,相对于中原地区而言从屈家岭到石家河阶段的文化开展是异常强势的。它的文化外延庞杂,发掘相对更艰苦。谈到它对中原文化的影响及关系时,靳松安表示,屈家岭文化的崛起年代较早,相称于中原地区仰韶庙底沟期和西王村期的第三和第四期之间,随后开始向豫东北和鄂东南扩大,为屈家岭文化向中原地区进一步浸透树立了牢固基础。豫中、豫西、豫北和晋南不少仰韶早期和龙山晚期阶段遗存中都能看到屈家岭文化要素,到了石家河阶段它对中原地区的影响持续不断,到了后石家河阶段王湾三期文化向南扩张。从文化交流的角度来看,屈家岭早期到石家河晚期阶段,中原地区豫西晋南庙底沟二期、豫中大河村五期、豫北孟庄一期,豫东大汶口尉迟寺类型、豫南屈家岭五支文化,为后来王湾三期文化的突起注入了新活气。

未完待续

(文章来源: 社科院考古所中国考古网)

义务编纂:岑蔚


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